Roberto Langella Faquin Blog

Qué lindos son los diccionarios, ¿verdad?, revisarlos es como ver mapas, aunque sean de lugares que no conocés, que nunca vas a visitar. Particularmente me gustan las definiciones que destacan sus raíces etimológicas, como por ejemplo: Fe. (Del lat. fides ). 1. f. En la religión católica, primera de las tres virtudes teologales, asentimiento a la revelación de Dios, propuesta por la Iglesia. 2. f. Conjunto de creencias de una religión. 3. f. Conjunto de creencias de alguien, de un grupo o de una multitud de personas. En sus tres acepciones básicas vemos que de la primera a la tercera la palabra va perdiendo poco a poco su connotación religiosa, de lo exclusivo a lo general, y luego de lo general religioso a lo completamente laico. Es decir, para la tercera acepción una persona ya puede tener sus propias creencias o compartir la de los demás, y tampoco se advierte a qué van dirigidas esas creencias. La fe es creer en algo o en alguien, es creer apostando, sin necesidad de u

Hay por lo menos dos, hay escritores que parten de una situación inicial, para sentarse a escribir, y otros – entre quienes me incluyo – no lo hacemos, hasta no tener por lo menos los trazos generales del desarrollo de la historia, en la mente. Es decir, el escritor “situacional” se sienta a describir una primera escena, sin la menor idea, quizás, de qué es lo que se derivará de ahí. En cambio, un escritor más argumental lo hará con el inicio, desarrollo (y algunas ramificaciones, quizás) y final (o por lo menos varias posibilidades entre varios finales), en la mente. El otro día oí hablar al escritor Juan Saturain, en el programa de TV Puerto Cultura , de canal 9 de Buenos Aires, describiéndose a sí mismo como a un escritor situacional, y diciendo que la falla en escribir de otra forma, la historia “de corrido”, radica en que más tarde o temprano el desarrollo se vuelve previsible, uno empieza a adivinar más o menos en qué capítulos, a qué altura del libro reaparecerán personajes d

Renuncian a sus individualidades, para pasar a constituirse en la manada, y entonces empiezan a actuar en consecuencia. Porque ser parte de la manada les da seguridad, psicológica, emocional, material, porque “si más o menos todos pensamos, hacemos y decimos lo mismo, aquello que expresemos será ley”, considera la manada, y así se evitará cada integrante el ser observado, distinguido, señalado, juzgado. Me recuerda al “Mi nombre es Legión, porque somos muchos”, del endemoniado de Gadarena. Así, para la manada, el que no se integre a ella será porque sufre de complejo de Dios, claro, porque se individualiza, porque sigue sus propios criterios y es coherente con sus determinaciones, con sus ideales, con la propia filosofía de vida, la que se forjó aprendiendo de otras individualidades, de aquellos que escribieron libros, por ejemplo, porque “escribir es un asunto solitario”, como decía el viejo Ray Bradbury. El tema del complejo de Dios, me resulta interesantísimo, porque a la única a

El sexo tiene no más que dos misterios, se sabe disfrutar o no se sabe. El deseo entre dos personas existe o no existe. Si el deseo desaparece no hay mucho que se pueda hacer, por mucho Kamasutra que le pongas, y si existe, no será entonces éste más que algo adicional y optativo, un caramelito, que podés o no comer, sin agregarle nada demasiado sustancial a la cosa. La gente tiene la idea de que con los años de convivencia se pierde el deseo por el otro, y que a esto hay que paliarlo de algún modo, entonces, la mujer empieza a comprar lencería, el hombre su propia zunga con trompita de elefante; lo cierto es que en el tiempo prolongado la vida sexual puede sufrir diversos altibajos, por miles de motivos, sin impedir sin embargo que por lo menos el deseo se mantenga latente, lo que logra la perpetuidad o continuación de la pareja; es decir, si el deseo no existe, por más indumentaria o cirugías estéticas que le pongas, no hay solución. Acerca de la infidelidad, si el tip@ en cuesti

No solo lo hacen los deshechos, cuando una máquina de éstas se nos descompone y ya ni vale la pena hacerle reparaciones, o cuando ya no hay modo de componerlas; igualmente, con nuestros modelos en uso, aún los más modernos, con nuestras pantallas de LCD, igualmente contaminamos. Yo estoy aportando a la gran contaminación ambiental, mientras escribo y publico este artículo. Un gran artículo que habla de cómo contaminan los deshechos de estas máquinas, es el siguiente , y de cómo contaminan nuestros aparatos y dispositivos en uso, este otro . En realidad, ya la fabricación de todos estos dispositivos, y de todos nuestros electrónicos, desde un celular hasta una heladera o un lavarropas, es contaminante. El ser humano contribuye a la gran contaminación ambiental general, casi a cada paso que da, con cada cosa que hace. Contaminamos e impactamos el medio ambiente con nuestras ciudades, con nuestros vehículos, con nuestras fábricas. Por eso, a mí me hace gracia – cuando no me preocupa

El principio sustancial del fascismo, en cada individuo, lo que hará que una persona se vuelva fascista – no es una condición en la que nadie nace, es decir, no es una condición natural –   es el resentimiento que le genera que la vida, la realidad, el cosmos, no le consulte respecto de lo que será su inevitable destino, el enfrentamiento con su propia muerte. Es decir, para el fascista, la vida es fascista, la realidad, el universo lo son; y el inconsulto hecho de que todos vamos morirnos lo prueba. Durante años, siglos, durante todo un milenio, los fascistas argumentaron con teorías evolutivas, de supervivencia del más apto, de selección natural, con veleidades de cultura imponiéndose sobre lo natural, para justificar y establecer su soberbia, sus perversiones. Por característica propia, el fascista tarda toda una historia en aprender y asimilar lo que es su propia filosofía, en construirse una propia coherencia interna, y en el mayor tiempo en su paso por el mundo, ha estado comp